Библиотека
	Роза Мира и Лига Планеты
Заглавие:	ДА БУДЕТ ТАК! Кристиан БЕРНАР, Император Д.М.О.Р.К.

В библиотеку       новые материалы   mail to: Planetsite@bk.ru

Содержание:

   Общество Розы и Креста (розенкрейцнеры). По материалам сайта: www.amorc.org.ru                   

Часть 1. ВСЕЛЕНСКАЯ ЛЮБОВЬ

Никто не может сказать, сколько раз слово "любовь" мелькало в сознании человека, было написано или произнесено, но независимо от языков или эпох, оно, вероятно, остаётся одним из самых часто употребляемых. В чем же причина? А в том, что это слово воплощает в себе смысл и цель, к которой человечество эволюционирует. И действительно, независимо от того, какие традиции и религии мы рассматриваем, любовь - это та добродетель, которую все мессии и пророки завещали своим последователям и человечеству в целом. В этом отношении самым знаменитым изречением, несомненно, являются слова, произнесенные Учителем Иисусом в одной из его многочисленных проповедей: "Любите друг друга". Но он, конечно, не единственный, кто так говорил. Заратуштра, Эхнатон, Моисей, Будда, Лао-цзы, Магомет, Ганди, и, в целом, все учителя, которые посвятили себя наставлению на истинный путь своих собратьев, основывали свои учения на этой заповеди.

Согласно современным словарям, слово "любовь" определяется как "склонность желать добра не только себе, но и другому человеку". Хотя это определение неполно, оно даёт ясное общее значение, которое мы должны придавать этому слову, так как каждое человеческое существо есть не только воплощение Вселенской любви, но также, и это, вероятно, самое важное, он - носитель этой любви. Но что же такое Вселенская любовь? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны, прежде всего, понять, что то, как люди представляют любовь, является чаще всего лишь бледным отражением того, чем она является в Абсолюте. На человеческом уровне она просто рассматривается как ментальное или эмоциональное состояние. Но в своей Космической Реальности она многим более, чем это, ибо она уже есть сила. Мы даже можем сказать, что она есть Высшая Сила, которая лежит в основе того, что было, есть и будет. Осознаём мы это или нет, любовь, поистине, является источником всего видимого и невидимого творения, ибо именно любовь есть движущая сила Всеобщей Эволюции. Я хотел бы процитировать то, что один из Учителей розенкрейцерской традиции писал по этому поводу в одном из своих манускриптов:

Без Любви Пресвятая Троица была бы сведена к непроявленной двойственности, ибо Свет и Жизнь могут освещать и оживлять Духовное Царство даже без принятия формы в материальном мире. Но закон Всеобщей Необходимости определяет, что при эволюции как материального, так и духовного мира, первый является только эманацией второго. Ибо Эволюция предъявляет свои собственные требования, которые простой смертный не в состоянии постичь. Посему прими на веру, что по своей природе материальное по своей сути так же божественно, как и нематериальное, и что нематериальное, как мы его понимаем, может эволюционировать только во взаимодействии с материей. Но, как вы знаете, материя обязана своим существованием силе притяжения между молекулами, составляющими её, и эта сила притяжения и есть Вселенская Любовь в действии. С начала существования мира форм ни одна энергия не обладала такой силой притяжения, как Любовь, ибо это есть именно та Энергия, которая дала импульс Глаголу, и постоянная взаимосвязь, которая существует между Творением и его Творцом, лежит в ее основе. Человек есть самый прекрасный образец этого влечения, ибо именно он в наибольшей степени склонен к обретению состояния любви. Поэтому учись любить Свет и Жизнь, а с ними и все Творение.

Как видно из этой цитаты, никто не может отрицать, что материальный мир управляется законом влечения, который действует между его частицами. В этом отношении, любовь в своём физическом и химическом аспекте соответствует закону двойственности. Это объясняет, почему субатомные частицы всегда стремятся к противоположной полярности, чтобы дать рождение атому, который рассматривается Розенкрейцерами как мельчайшая частица материи. На другом уровне эти атомы сами группируются по признаку родства, чтобы образовать молекулы. Возьмём простой пример: мы знаем, что атомы водорода подчиняются естественному импульсу, который побуждает их для образования воды сливаться или, точнее сказать, объединяться с атомами кислорода. Фактически, все проявления природы подчиняются закону притяжения, который постоянно действует между противоположными и однородными полярностями. В физике эти противоположные полярности обычно называются "положительная" и "отрицательная". В химии они известны как "активные" и "пассивные" элементы, а в некоторых случаях как "проникающие" и "поглощающие" агенты. В растительном и животном мире они выражаются в делении по половому признаку - "мужчина - женщина", что является условием размножения.
Независимо от терминологии, которая, в конечном счёте, есть только условность, фактом является то, что все материальные тела, одушевлённые или неодушевлённые, подчиняются действию закона природы, который получил научное определение как закон притяжения. Но что есть притяжение? Не есть ли это материальное проявление Вселенской Любви? Более того, вы можете заметить, что учёные все больше начинают говорить об "электронной любви" для определения той силы, которая обеспечивает сцепление элементом во всех устойчивых материальных телах. Конечно, некоторые исследователи настаивают на том, что эта любовь, присущая материи, имеет неосознанный характер и обусловлена тем, что субатомные частицы объединяются в результате бессознательного и чисто механического импульса. Не желая втягиваться в дискуссию, хотелось бы спросить, на каком основании они могут делать подобные заявления?

Веками материальный мир рассматривался как мир инертный. Сегодня небольшая часть учёных начинает говорить о памяти определённых химических соединений. Я имею в виду, прежде всего, воду. Но если мы допускаем, что некоторые формы материи обладают определённым видом памяти, то мы должны допустить, что они также наделены некоей формой сознания, ибо с мистической и психологической точки зрения память есть свойство сознания. На самом деле, как утверждает Розенкрейцерская Традиция, не существует пропасти между так называемой инертной материей и живым миром. Всё, от крошечной песчинки до самой далёкой звезды, пронизано всеобщим потоком Космического Сознания. Вот почему при определенных сочетаниях материальных и духовных условий материя порождает жизнь. В своей книге, озаглавленной "Переход от материи к жизни" Эми Гитэ прекрасно доказывает это положение. Кроме того, Фрэнсис Бэкон, Император Ордена Розы и Креста в XVII веке, раскрыл эту истину в своём эссе, озаглавленном "Купидон или атом". Так, он утверждает:

Этот миф (о любви) проникает в суть Природы. Любовь представляется желанием или побуждением первичной материи, или, говоря более определённо, естественным порывом и движущим принципом первичных частиц или атомов, которые являются наиболее древней и единственной силой, создавшей и сформировавшей все вещи из материи.

Таким образом, сама материя является полем деятельности закона любви, так как, повторяю, это тот закон, который делает возможным проявление материального мира, и эти проявления имеют единственную цель - способствовать эволюции на Земле Космического Сознания. В этом отношении материя и сознание ни в коем случае не являются двумя противоположными понятиями. В Абсолюте обе эти сферы являются взаимодополняющими элементами Вселенской Жизни, ибо без опоры на материю сознание не может найти импульс, необходимый для его собственной эволюции. С другой стороны, без соответствующей деятельности сознания не было бы смысла для существования материи. Как утверждается в древних писаниях, вначале материя и сознание составляли в Космическом Разуме одно целое, и только в силу того, что эволюция не может избежать действия закона двойственности, это Единство, через воздействие Божественного Логоса, разделилось на две взаимодополняющие энергии, которые мы назвали "материя" и "сознание". Но я убеждён, что когда Космическое Сознание достигнет вершины своей эволюции, материя и сознание вновь сольются в тот же самый энергетический центр. Материальный мир, в том виде, как мы это понимаем, больше не будет существовать, так как он будет одухотворён в том смысле, который этому слову придают мистики. Жан Шарон прекрасно осветил этот вопрос в своей книге "Дух, этот незнакомец", где он утверждает:

В конце периода схлопывания вселенной материи не будет, по крайней мере в том состоянии, в котором мы ее сейчас видим, то есть, в форме более или менее устойчивых сочетаний элементарных частиц: Электроны используют свои духовные свойства, которые лежат в основе мысли, знания, любви и действий, с целью внутреннего накопления энергетического потенциала, чтобы лучше осознавать законы космоса и лучше понимать всеединую цель, к достижению которой он стремится.

Поистине, Жизнь, как она проявляется на Земле, есть не что иное, как история любви, которая через время и пространство опеспечивает союз материи и сознания. Человек сам является примером этого союза, так как он состоит из тела и души. Это объясняет, почему он постоянно испытывает две формы любви: одна свойственна частицам, составляющим его тело; и другая, которая укрепляет добродетели его души. Эта двойственность любви определяет величие человеческого рода, так как она даёт ему способность любить материальный мир и чувствовать притягательность духовной красоты. В этом смысле мы не должны никогда забывать, что наша физический мир есть зеркало, отражающее Космическую Гармонию. Человек не может познать Просветления, если он отрицает материальный мир, так как он должен освоить и использовать этот мир, чтобы выразить своё понимание Божественного Начала. Поэтому, прежде чем пытаться войти в гармонию со Вселенской Любовью, необходимо сначала подняться до такого уровня, где мы можем и должны выразить свою любовь по отношению к нашей Земле и по отношению ко всем, кто на ней живет. И в этой связи мне кажется важным подчеркнуть, что пока большинство людей будет упорствовать в том, чтобы рассматривать себя как существ, имеющих особое место среди царств природы, человечество будет спотыкаться в своём развитии и не пересечёт порог коллективного посвящения, которое должно ознаменовать окончательный переход в Эру Водолея.
К большому счастью, общественное сознание все активнее поднимается против тех проявлений агрессии, которые угрожают будущему нашей планеты. Возьмите вопрос защиты животных. Вы согласитесь со мной, что никогда ранее не прилагалось столько усилий, направленных на защиту различных видов животных. Более того, касаясь другой актуальной темы, меня весьма радует, что число людей, выступающих против вивисекции, постоянно увеличивается. Это происходит потому, что коллективное бессознательное выражает необходимость положить конец неуважительному отношению к жизни. При этом осознается, что это необходимо для предотвращения гибели всей цивилизации. Много лет назад Шри Ауробиндо утверждал, что "те страдания, которые все люди испытывают в результате конфликтов, войн, эпидемий и неизлечимых болезней, являются, главным образом кармическими последствиями за все те страдания, которые они в течение веков причиняли своим братьям меньшим, то есть животным и даже растениям". Лично убеждён, что он был абсолютно прав и что в день, когда человечество начнет уважать права всех царств природы, коллективное сознание человечества очистится и, в свою очередь, это очищение приведет к физическому и духовному возрождению каждого человека.

Повседневная жизнь говорит о том, что люди ещё не преуспели в том, чтобы возлюбить друг к другу. Чаще всего их форма любви носит чисто интеллектуальный характер или ограничена выражением привязанности только по отношению к лицам, число которых ограничивается пределами семьи или кругом друзей. Это верно, что мы должны, прежде всего, делать добро и выявлять в себе все лучшее, что в нас есть. Однако этого недостаточно, так как поле деятельности человека постоянно расширяется. Это проистекает из того, что судьба мира всё больше и больше зависит от способности каждой нации интегрировать в социальную, политическую и экономическую жизнь других наций. Следовательно, мы должны проявлять больше внимания к мировым проблемам, касающимся общего процветания человечества. Этого можно достичь, только если мы научимся любить других, независимо от того, что они из себя представляют как индивидуумы. При этом следует понимать, что невозможно любить всех, по крайней мере, по двум причинам. Во-первых, мы несовершенны и не должны вести себя так, как, если бы мы таковыми являлись; во-вторых, наше повседневное поведение подчиняется определённым симпатиям, которые побуждают нас выявлять лучшее, что в нас есть, будь то в семейном кругу или в своей профессиональной деятельности. Следовательно, на нашей нынешней стадии эволюции не следует притворяться, что мы любим все существа одинаково и делаем для них всё то, что хотелось бы, чтобы они делали для нас. Даже предположив, что мы обладаем внутренней силой делать это, мы не смогли бы продемонстрировать это на деле, так как мы, что естественно, имеем материальные ограничения, которые не позволят нам сделать этого.
Хотя мы ещё недостаточно совершенны, чтобы любить каждое человеческое существо с одинаковой силой, у нас, тем не менее, есть два обязательства перед Вселенской Любовью. Первое - это любить самих себя, ибо тот, кто не любит себя, не может любить и других. Действительно, так как любовь - это вибрация, то невозможно передать её другим, если её нет внутри нас. Чтобы любить себя, мы должны принять себя такими, какие мы есть, со всеми физическими и интеллектуальными особенностями, которые составляют нашу личность. И будучи самими собой, мы можем далее развиваться и способствовать счастью других. В данном случае не важно, красивы мы или нет, мало или высоко образованны, знамениты или никому не известны; поскольку именно внутренняя красота, сердечность и чувство долга являются тем, что составляет подлинное величие человека. Поэтому наша первейшая обязанность полюбить себя и таким образом мы сможете полюбить и других. Конечно, это не означает, что мы должны жить только для себя и заботиться, прежде всего, о своём собственном благополучии. Подобное поведение сделало бы каждого из нас эгоистичным существом, что полностью противоречит той цели, к которой мы как мистики должны стремиться. Это просто означает, что мы должны быть готовы контролировать в себе то, что однажды может в нас появиться и помешать нам отдавать другим лучшее, что в нас есть.

Наша вторая обязанность - это развивать в себе терпимость, так как, хотя и очевидно, что мы не можем любить каждого, однако вполне возможно никого и не ненавидеть. Если бы все люди на планете согласились бы быть нейтральными по отношению к тем, кого они считают своими врагами, больше не было бы войн. Поэтому любить, прежде всего, означает не испытывать чувство ненависти и злобы по отношению к кому бы то ни было.
В действительности современный мир - это все ещё мир противоречий, но эти противоречия не могут быть устранены с помощью ненависти. Именно по этой причине все революции, организованные людьми с целью искоренения идей силой, потерпели крах и захлебнулись в крови. Таким же образом, мы не можем использовать насилие для воздействия на естественную и закономерную эволюцию, которая неизбежно происходит в коллективном сознании эволюционирующих народов.

Эти несколько замечаний подвели меня к рассмотрению особого случая. Как я только что объяснил, долговременной целью любого человека является выражение Вселенской Любви в своём повседневном поведении. И так же верно то, что мы не боремся с идеями, используя разрушительную силу ненависти. При этом на нашей стадии эволюции нежелательно искать любви всех и каждого, ибо это было бы возможно, только если бы мы примирились с теми мыслями, словами и поступками, которые противоречат нашей целостности и тому идеалу, к которому мы стремимся. Иными словами, я убеждён, что любой, кто стремится угодить всем, по определению лицемер. А лицемерие - один из самых разрушительных человеческих пороков, поскольку в его основе всегда лежит эгоизм и безволие. В этом отношении, хотя и верна заповедь Учителя Иисуса о том, чтобы мы любили друг друга, однако он также добавлял, что тот, кто стремится иметь только друзей, лжёт самому себе и удаляется от Царства Небесного. Следовательно, важно идти по пути Добра и отказаться от сделки с силами зла, ибо мы не можем служить Свету и одновременно способствовать распространению тьмы в какой бы то ни было сфере.

Посему наш долг - противостоять всему тому, что зачастую под обманчивыми внешними формами угрожает истинным жизненным ценностям. В этом отношении, любовь к истине должна подвигнуть нас на неприятие лжи; любовь к знанию вдохновить нас на борьбу с невежеством; и любовь к добру придать нам силы в борьбе с пороком. С этой точки зрения любовь в самом благородном смысле этого слова абсолютно не имеет ничего общего с сентиментальностью, так как последняя есть только одна из форм слабости, которая зачастую отражает интересы индивидуума, а не коллектива. Однако мы не можем отрицать, что живём в мире конфликтов, и что пути развития человечества зависят от того, как будут решены эти конфликты. Поэтому важно, чтобы все те, кто осознал это, нашли в себе мужество, чтобы вести беспощадную борьбу против любых форм зла, которые могут появиться на нашей планете. И наша любовь должна действовать в двух направлениях: прислушиваться к голосу ангела, которого Бог нашего сердца поместил в каждое человеческое существо, и заставить замолчать голос демона, которого "Дьявол" стремится внедрить вместо ангела.

В завершении этой главы, посвященной Вселенской Любви, я хотел бы предложить вам выводами, к которым я пришёл, пытаясь сформулировать заповеди любви, которым нам нужно было бы следовать в повседневной жизни на нынешнем этапе нашей эволюции. Если мы хотим служить Вселенской Любви:

·  Научимся любить себя такими, какие мы есть, но будем осторожны, чтобы не сделать себя единственным объектом всех своих забот.

·  Если наступит день, когда нам придётся выбирать между ненавистью и нейтральным отношением, выберем нейтральное отношение, ибо лучше не любить, чем ненавидеть.

·  Не будем стремиться, чтобы все нас любили, ибо тот, кто стремится угодить всем, обманывает самого себя и вскармливает лицемерие.

·  Будем уважать свободу других, но противостоять тем, кто использует её, чтобы поработить тела и подчинить своему влиянию других.

·  Будем уважать все формы жизни, будь то раститение или животное, поскольку Жизнь есть выражение Вселенской Любви.

·  Пусть терпимость правит нашими мыслями, словами и поступками, но пусть никогда она не будет предлогом для оправдания слабости, которая препятствовала бы достижению наших идеалов.

·  Будем доверять другим только то, что они способны понять, ибо, если наши откровения неосмотрительны, они могут превратить наших собратьев в опасных врагов.

·  Будем стараться повседневно делать для других то, что мы хотели бы, чтобы другие делали для нас, и принимать то, что они сделали для нас, а мы это сделать для них не смогли.