Библиотека
	Роза Мира и Лига Планеты
Заглавие:	"Вселенские Ключи к осознанию бытия"            Составитель: YeSA

В библиотеку       новые материалы   mail to: Planetsite@bk.ru

Содержание:

   В этом произведении рассмотрены основные вопросы которые задает себе каждый думающий человек, - "В чем смысл жизни?", "Что есть - чувства?", "Как расценить справедливость?", "Добро и зло", "Соблазн", "Конец света", "Удар судьбы", "Чувство страха, возможности разума, сила, память, старость", - это не полный перечень затрагиваемых тем. Но на наш взгляд, ее ценность заключается в том, что даны конкретные, а не расплывчатые, ответы по данным вопросам.

Цена (без почтовых расходов) - 0,8 у.е..

  Анонс одной из глав книги.      

Глава 26. Реинкарнация, «страшный суд» и «карающий меч»

 1.Особенности мышления и восприятия людей, живших несколько тысяч лет назад, не помешали им, тем не менее, распространить среди своих современников несколько вариантов предполагаемого будущего, которое ждет каждого человека после биологической смерти?

Порассуждаем о различных религиозных учениях на тему так называемой «загробной жизни», или о системе «реинкарнаций». Мы должны понимать, что (воспринимая кратковременные выходы «я» своей личности:

- в какую-либо точку поля времени нашей цивилизации;

- в какой-либо вид бытия, получая информацию о взаимоотношениях «я»  своей личности, и окружающего мира;

- устанавливая скрытые информационные связи с другими мыслящими цивилизациями, с Разумом нашей планетарной системы) человечество, прошедших кругов поля времени нашей цивилизации, неизбежно должно было выдвигать свои объяснения, свою трактовку подобным явлениям, фактам, информации.

2.«Страшный суд», — это что, одна из трактовок глобальных событий, ожидающих человечество в недалеком будущем?

Так что есть в нашем понимании «страшный суд»?

— Карающий меч десницы божьей? Массовое воздаяние за греховную жизнь, полную искушений и соблазнов? Повсеместное и безжалостное уничтожение силами добра всех носителей сил зла?

Вы знаете, что сила воздействия любого суда не в устрашении наказанием за содеянное, — в справедливой и неотвратимой переоценке всех действий и мыслей преступившего, высказанной вслух, обсуждаемой и утверждаемой публично.

Размышляя о предполагаемом суде над всей мыслящей цивилизацией нашей планеты, подумайте, не вбирает ли в себя понятие «страшного суда», — переосмысление, и нравственную переоценку нашего сегодняшнего уровня развития, достижений прошлого, в преддверии завершения настоящего этапа развития нашей цивилизации?

Вспомним: «Каждый сам себе и творец, и убийца, и судья, и наставник», — это в полной мере относится не только к каждому из нас, но и ко всей нашей цивилизации в целом.

Творческий путь самосовершенства любой цивилизации, — не триумфальное шествие по дороге, усыпанной цветами. Это — путь развития триединства главных сил жизни, путь побед и поражений, неизбежные встречи и с искушениями, и с соблазнами.

3.В основе теории «карающего меча массового воздаяния» лежит мысль об обязательном искуплении каждым любого своего прегрешения. Но рождение искупления невозможно без мук совести. Нравственное самоочищение, — вот главная цель любого искупления, каждым преступившим нравственные законы Космоса и всей мыслящей цивилизации, стоящей на пороге новой ступени развития и готовой сознательно сделать этот шаг.

4.«Нравственное самоочищение — неизбежность и необходимое условие для мыслящей цивилизации, желающей сознательно подняться на новый уровень в саморазвитии», — тема будущих исследований.

5.«...Уничтожив физическую материю носителей зла, нельзя победить,... злое начало заложено не в физической материи биологически-мыслящей системы, а в материи мысли и материи чувств, ... в самой идее, —  «уничтожить», —  уже заложено злое начало, ... в провоцировании добра на уподобление себя в деяниях, мыслях и чувствах злу. Добро, выращенное страхом, — оборотень. Нет большей опасности, чем двуликость такого добра».

6.Так как же быть с идеей тотального уничтожения силами добра всех носителей сил зла, во имя молниеносного наступления всеобщего благоденствия?

— Разве данная позиция не могла быть порождена убеждением, что плоть и мысль по сути единое в своих проявлениях, а душа, — нечто эфемерное, которую можно либо спасти, либо обречь на вечные муки адовы?

И следующее утверждение мыслей:

- что истребления и наказания всех грешников и иноверцев, можно с добром и по справедливости получить место в «царстве божьем», — не есть ли:

- чванство собственной непогрешимостью, порождающей семена злобы и ненависти к любому носителю греха;

- порождение, — суеверия, мстительности, недоброжелательства, подозрительности, — к любому, проявившему инакомыслие?

Цивилизация, выросшая на этих семенах, неизбежно в перспективе выродит новое зло, как правило, более изощренное, способное скрывать свою сущность под маской беспощадной борьбы за процветание добра и справедливости.

7.Переосмысление:

- законов нравственности;

- методов борьбы добра со злом;

- условий установления и перспектив всевозможных контактов между различивши секторами нашей планеты и группами полярных политико-экономических воззрений и задач, — вот вопросы которые уже сегодня ждут ответов от наших современников.

Умение:

- вести диалоги с людьми различных национальных и социальных групп;

- использование возможностей некоторых видов сверхчувственного восприятия;