|
|
В библиотеку новые материалы mail to: Planetsite@bk.ru Содержание: В этом произведении рассмотрены основные вопросы которые задает себе каждый думающий человек, - "В чем смысл жизни?", "Что есть - чувства?", "Как расценить справедливость?", "Добро и зло", "Соблазн", "Конец света", "Удар судьбы", "Чувство страха, возможности разума, сила, память, старость", - это не полный перечень затрагиваемых тем. Но на наш взгляд, ее ценность заключается в том, что даны конкретные, а не расплывчатые, ответы по данным вопросам. Цена (без почтовых расходов) - 0,8 у.е.. Анонс одной из глав книги.
Глава 34. О патологии мышления...
Карма, рай и ад... 2.Вы
уже обратили внимание, что
саморазвитие того, что мы называем
космическим Разумом, может проходить
одновременно во всевозможных
вариантах проявленного и не
проявленного состояния (здесь имеются
в виду особенности нашего восприятия и
особенности восприятия биологически-мыслящих
систем нашей цивилизации). Такая
совокупность причин: -
многовариантность
самосовершенствования космического
Разума; -
доминирующее развитие органов чувств
первого порядка (предназначенных для
установления различных контактов с
себе подобными и прочных взаимосвязей
с окружающим миром), — является для
каждого из нас основной реальностью; -
появление во все периоды (развития поля
времени нашей цивилизации) людей с
развитыми органами чувств второго
порядка (предназначенных для познания
и установления всевозможных контактов
(параллельных, обменно-информационных
и сотворческих) с проявлениями
космического Разума (мыслящими
цивилизациями) разных уровней развития,
видов и форм бытия), — является
основной причиной появления и
утверждения в историческом прошлом
нашей цивилизации различных
религиозных учений, школ, так
называемого, «тайного знания». В
настоящее время это способствует
теоретической разработке и научным
исследованиям многообразных гипотез (версий,
предположений) о зарождении нашего
космического пространства (нашей
планетарной системы, нашей цивилизации)
и каждого из нас. В самом многообразии
религиозных учений, школ «тайного
знания», гипотез, версий, предположений
нет ничего, что могло бы мешать
успешному развитию планетарной мысли
нашей цивилизации. Все они служат
наиболее полному пониманию основ
мироздания, утверждению универсальных
законов Космоса, активному развитию
силы разума каждого из нас. Патологией
в развитии нашего мышления, — является
неуклонное стремление к однозначному
утверждению собственных воззрений, и к
отрицанию всех прочих точек зрения, как
неугодных, неправильных и крамольных. 3.Вы
уже поняли, что данная патология в
развитии мышления может выглядеть
очень привлекательно, — она
воспитывает необходимость послушания (не
в понимании свободного и сознательного
соподчинения более высокому уровню
развития разума, а в понимании
бездумного подчинения тому, кто
оказался в данный конкретный момент
сильнее). Она обещает полный душевный
покой, подразумевая духовную
деградацию, она может способствовать
внешней упорядоченности движения к
прогрессу, виртуозно исполняя бег на
месте. 4.Какие
аргументы вы могли бы привести,
доказывая иллюзорность всякой
привлекательности в однозначном
утверждении или отрицании какой-либо
идеи, гипотезы, версии? —
Развивая, с точки зрения философии,
понятие периодичности, — обратим
внимание на следующее: периодичность в
историческом развитии нашей
цивилизации обусловлена тем, что в
какой-то (любой) период развития одна из
идей (это может быть какое-либо
религиозное учение, или гипотеза
зарождения и развития всего сущего), на
фоне других, однозначно отрицаемых,
действительно становится основной.
Затем, в последующем периоде уступает
место для другой идеи, которую мы так же,
однозначно утверждая, пытаемся
повсеместно внедрить. При этом, активно
воздействуем на сознание всех
биологически-мыслящих систем, отрицаем
саму возможность проявления в ком-либо
другого восприятия себя, взаимосвязей
своего «я» с окружающим миром (проявленной
реальностью) и с Космосом. 5.Понятие
периодичности мы можем найти в любом
религиозном учении, в учениях школ «тайного
знания» любого направления, в лучших
научных гипотезах, объясняющих
зарождение и последовательное
развитие всего сущего А в записях тех,
кто, развив в себе органы чувств
второго порядка (то, что мы называем
сверхчувственным восприятием), смог
установить и поддерживать
параллельные и обменно-информационные
контакты (со всевозможным проживанием
в различных биологических формах), —
отметить переход на новый уровень
бытия (в принципиально новом виде
существования). При этом, способ
существования для каждого выбирается
индивидуально, в зависимости от его
успехов в изживании и искуплении так
называемой «кармы». Теория
вторая доказывает следующее, — сначала
следует рождение, далее, поэтапное
совершенствование в данной при
рождении биологической форме, с
последовательным и регулярным
искуплением всех совершенных грехов, и
переход на новый уровень бытия. Который
предполагает два контрастных способа
существования, — либо наслаждаться
бездельем в райских кущах, либо
корчиться в муках адовых в геене
огненной. Третья
теория предлагает следующий вариант, —
рождение, поэтапное развитие и
совершенствование в одной
биологической форме с определением
четкой последовательности всех этапов
жизни (детство, отрочество, юность,
зрелость, старость), и смерть. После
смерти, несмотря на уверения, что она
является неизбежной и конечной точкой
любой жизни, каждому из нас, тем не
менее, предлагается перспектива
дальнейшего существования в
нескольких вариантах, — от полного
забвения нашей личности, до
увековечивания нашего имени в
благодарной памяти потомков. 6.Обратите
внимание, что утверждая основную идею
периодичности жизни каждого из нас, то
есть идею поэтапного
совершенствования каждой личности, нам
неоднократно и в разных вариантах
дается понятие: -
о многообразии уровней развития
космического Разума; -
о всевозможных формах его
самосовершенствования; -
о различных видах его проявления и
способах существования. Вы,
как энерго-информационная точка,
активная частица космического Разума (проявленная
на данном уровне развития вселенской
материи мысли, воплотившись и
совершенствуясь в данной
биологической форме), —являетесь тем,
чем является для каждого из нас
энергетическая биологически-активная
точка на внешней оболочке нашей
биосистемы (или биомассы, имеется в
виду то, что мы называем своим телом).
Принимая и фиксируя в себе сигналы с
известного вам уровня развития
космического Разума, вы способны не
только корректировать и оказывать
воздействие на совершенствование в
работе всей зоны вашего влияния, но и
запрашивать энергоинформацию о
деятельности соседних зон и других
уровней развития (причем по восходящей,
пока только в пределах уровня своего
центра). 7.«Рай
и ад». Подумайте,
не являются ли наши традиционные
взгляды на то, что есть — «ад», и что
есть — «рай», вариантами зеркального
отражения мысли о конечности и
бесконечности жизни. В
чем смысл так называемого «ада»? —
В несусветных муках и страданиях,
которые кто-то там придумал для
собственного удовольствия и
безнаказанно творит? А
может быть в том, что личность,
сознательно вставшая на путь
деградации, проходя свое развитие в
форме биологически-мыслящей системы,
сама исподволь готовит свое «я» к
будущему самосожжению. Прекратив
самосовершенствовать себя как
личность, каждый неизбежно приходит к
полному забвению всех своих духовных
устремлений. То есть, сжигает свое «я»,
превращаясь в информационно-энергетическое
топливо для тех, для кого оно является
необходимым условием существования и
развития. В
чем смысл понятия «рай»? —
В отдохновении от трудов праведных и
дел мирских? Вознаграждение за вовремя
прочитанную молитву перед едой и
прилежно исполняемую исповедь перед
каждым святым праздником? А
может быть, смысл «рая» в обретении
полной свободы выбора дальнейшего пути
в самосовершенстве своей личности, то
есть, — в личностном раскрепощении,
освобождении от всего, что мешает
дальнейшему творческому развитию «я»
каждого из нас?
|
